Sõnajalaõis slaavi mütoloogias - kuidas see välja näeb ja kuidas leida?

Muistsetel slaavlastel oli palju ilusaid legende ja tänapäevani on säilinud tohutu hulk. Ühes populaarseimas on keskne kuju sõnajalaõis. Paljud inimesed unistavad tema leidmisest ja häirimisest, kuna arvatakse, et ta suudab imesid teha..

Sõnajalg-õis - mis see on?

Sõnajalg on üks iidsemaid taimi ja see kasvas ajal, mil dinosaurused käisid mööda maad. Selle taime omadused hõlmavad suure hulga piklike lehtede olemasolu, mis on kogutud rosettidesse. Neid võrreldakse sageli lindude sulgedega. Paljusid huvitab, kuidas sõnajalaõis välja näeb ja nii kinnitavad teadlased, et pungade nägemine on ebareaalne. Altpoolt taime vaadates võib näha väikseid pruuni värvi täppe, mida võib ekslikult pidada lilledeks.

Sõnajalg - müüt või tegelikkus?

Inimesed ei lakka uskumast imedesse, isegi kui teadlased tõestavad, et öeldu on ebareaalne. Sõnajalaõiel slaavi mütoloogias oli suur tähtsus ja igal aastal unistas selle leidmisest tohutu hulk inimesi. Teadus on leidnud "muinasjutule" üsna lihtsa seletuse. Legendi järgi hõõgub taim õitsemise ajal ja nii ütlevad teadlased, et niisketes kohtades, kus sõnajalad kasvavad, elab palju tulililli. Lisaks tekitavad mõned metsas olevad taimed hallutsinatsioone põhjustavaid mürgiseid aure ja inimene võib mõelda mida iganes..

Sõnajalg-õie legend

Juba iidsetest aegadest on meieni jõudnud ilus lugu, mille peategelaseks oli päikest valvav Semargl ja Peruni vend. Ühel päeval armus ta Batheri - õrna ööjumalannasse, kes tundus olevat väga ligipääsmatu, kuid naine reageeris noormehe tunnetele. Probleemiks oli see, et Semargl pidi pidevalt olema oma päikeselisel troonil ja supelleedi oli öö valitseja.

Armastajad ei suutnud oma tunnetele vastu panna ja 21. juunil (vana stiili järgi) ühinesid nad ning see päev tunnistati suviseks pööripäevaks. Mõne aja pärast sündis paaril kaks last, kellele pandi nimeks Kostroma ja Kupala. Perun otsustas teha vennale kingituse ja oma vennapoegade sünni auks kinkis neile õnne jaoks sõnajalaõie, millel oli tohutu jõud.

Kuidas leida sõnajalaõit?

Legendide järgi õitseb täpselt südaööl Ivan Kupalal sõna otseses mõttes hetkeks maagiline tulipunane lill, mis särab nii eredalt, et kõik ei suuda selle kuma vastu pidada. Sõnajalga õit otsides peaksid inimesed lugema palveid ja uskuma kindlasti imedesse. Arvatakse, et sellel, kes suudab teda leida ja kitkuda, on tohutu jõud ning ta näeb kõiki varjatud aardeid ja avab kõik uksed, sellest ka teine ​​nimi - "pisarhein".

Sõnajalaõit oli keeruline leida seetõttu, et Kupala öösel kaitsevad taime vaimud, mis kitkuvad seda kohe pärast punga avanemist. Kui inimesel õnnestus lill hankida, siis ootasid teda ees katsed ja katsed kurjade vaimude poolt. Ühes versioonis on märgitud, et sõnajalg peab oma kohale jääma hommikuni, kuni deemonid kodust lahkuvad. Huvitav on see, et N. Gogoli lugu "Öö Ivan Kupala eelõhtul" räägib sõnajala õitsemisest.

Kui sõnajalaõis õitseb?

Legendi järgi võib imet, see tähendab sõnajala õitsemist näha vaid üks kord aastas - öösel 23. – 24. Juunil (uue stiili järgi - 6. – 7. Juuli). Iidsetel aegadel ülistasid slaavlased sel päeval Dazhdbogi ja mõni aasta hiljem muutis õigeusu kirik paganliku pidustuse kristlikuks pühaks. Sellest ajast alates mäletavad selle päeva uskujad Püha Ristijat või Ivan Kupalat. Väärib märkimist, et ühe versiooni järgi on sõnajalaõis ime, mida võib näha vaid korra saja aasta jooksul..

Kust otsida sõnajalaõit?

Taim armastab niiskeid ja sooje kohti, seetõttu on järvede, jõgede ja soode otsimisel vaja taastuda. Harva, aga võib näha sõnajalgu ja heinamaid. Tuleb meeles pidada, et võlulill on inimeste eest varjatud, mistõttu on seda väga raske leida ja peate minema sügavasse metsa, kus pole veel ühtegi, kes soovib saada maagilisi võimeid. Juba mainiti, miks nad sõnajalaõit otsivad, nii et peate meeles pidama konkurentidest, kes soovivad rikkaks saada..

Kuidas sõnajalaõit korjata?

Kui otsustate imelille otsima minna, peate kindlasti kaasa võtma noa ja valge laudlina. Sõnajala korjamisel on mõned juhised:

  1. Kui õnn naeratas ja suutsite veenduda, et sõnajalaõis on olemas, siis peate selle kõrval istuma, laudlina laiali määrama ning enda ja taime ümber kaitsva ringi välja tooma..
  2. Tähtis on asetada end põhjakülje lille kõrvale. Keskenduge taimele ja ärge laske end teistest mõtetest ja helidest segada.
  3. Südaööl on tunne, et nähtamatud jõud tahavad rünnata, kostavad hirmutavad karjed ja ilmuvad varjud. On vaja läbida test ja mitte mingil juhul lahkuda joonistatud kaitseringist.
  4. Kõndige sõnajalaõiel kolm korda ringi, öeldes mis tahes palve sõnu, näiteks "Meie isa". Pärast seda vali lill kiiresti ja kata see ettevalmistatud laudlinaga ning jookse koju. Ärge mingil juhul pöörake ümber, sest kui te seda reeglit rikute, võite kaotada "sõnajalaõie" võlu. Lisaks on legend, et tumedad jõud võivad hinge kaasa võtta..

Mida teha sõnajalalillega?

Jääb välja mõelda, mida lillega energia saamiseks saada. Parim lahendus on punga kuivamine riknemise vältimiseks. Võite ka lille kotti panna. Selle tulemusena saate võimsa amuleti, mida peate pidevalt kaasas kandma. Sõnajalaõis on sümbol, mis meelitab õnne, annab võime näha aardeid ja kaitseb igasuguste kurjade vaimude eest. Lisaks peetakse seda võimsaks armumagnetiks ja saate selle abil meelitada enda juurde iga inimest. Sõnajalg on slaavi õnne sümbol ja on ka arvamust, et see annab jõudu taime- ja loomakeele mõistmiseks.

Sõnajalaõis - märgid

Lille väest on juba palju räägitud, kuid taime enda kohta on palju märke..

  1. Kui teil ei õnnestunud õnne jaoks sõnajalaõit leida, siis võite selle taime asetada maja potti, mis parandab ruumi atmosfääri, täites selle elulise energiaga ja ühtlustades meeleseisundit.
  2. Sõnajala abil saate luua suhteid perekonnas ja suuremal määral erinevas vanuses inimeste vahel..
  3. Enda, oma pere ja kodu kaitsmiseks kurjade vaimude eest on soovitatav hoida majas sõnajalga. Pange tähele, et kui selle lehed hakkavad kõverduma ja närbuma, on see signaal, et keegi on kahjustanud.
  4. Ühe märgi järgi suudab lill hoiatada inimest kiirete rahaliste kulutuste eest..
  5. Kuna paljud tahtsid imetaime enda valdusesse saada, lõid iidsed slaavlased võlu "Sõnajalg", millel on võimsad kaitseomadused ja mis meelitab inimese õnne.
  6. Oluline on meeles pidada, et sõnajalg on "energiavampiir", kuna selle normaalseks kasvamiseks on vaja palju energiat. Negatiivsete mõjude vältimiseks asetage pott teleri või muu elektriseadme lähedale.

Kas sõnajalg õitseb?

Sõnajalaõis on müütiline lill, mis näitab selle omanikule maailma aardeid ja saladusi, andes selgeltnägemise ja võimu ebapuhta vaimu üle.

Slaavi uskumuste kohaselt õitseb sõnajalg ainult ühe hetke, öösel enne Ivan Kupalat (24. juunil [7. juulil]).

Lille on väga raske korjata, eriti kuna kurjad vaimud takistavad ja hirmutavad inimest igati, jättes mõnel juhul ilma mõistuse, kõne, mälu.

Tegelikult ei ole sõnajalg õitsema võimeline. See kuulub sõnajalataolise taime hulka, mis paljuneb eoste abil..

Taime kirjeldus

Foto:

Sõnajalg on rohttaim, mis kuulub Osmundovi perekonda, sõnajalgade perekonda. Tehase kodumaa on Põhja-Hiina, Korea, Kaug-Ida Venemaa piirkond.

Levitatakse Venemaal, Ukrainas, Soomes, Kesk-Aasias. Sellel on roheline vars, millel on arvukalt sulelisi tükeldatud lehti. Sõnajalg paljuneb ainult eoste kaudu, ei õitse.

Huvitav. Sõnajalg kuulub planeedi kõige iidsemate taimede hulka, mis ilmus paleosooja ajastu devoni perioodil. Tehase puidust sai hiljem kivisöe allikas.

Arvatakse, et see taim on planeedi esimeste taimede - rhinofüütide - järeltulija. Nende oksad muutusid järk-järgult lehtedeks, samal ajal kui eosed liikusid okste otsast lehe alaküljele..

Eoste tekkimise ja küpsemise protsess on väga sarnane õite kasvuga. Taimi kogutakse terve suve.

Tänapäeval on tuhandeid sõnajalaliike.

Struktuur, õitsemine

Sõnajala vars on sile ja pole soomuseid. Juurestik on võimas. Juur kuulub roomavale, sellel moodustuvad pungad, millest moodustuvad noored võrsed.

Kasupojad väljuvad maapinnast 10–20 cm kaugusel. Alguses on neil tigutaoline pea, mis muutub järk-järgult lehtedeks.

Sporulatsioon on sõnajalgade peamine aretusmeetod. Eosed kasvavad lehe tagaküljel. Küpsedes praguneb kapsel ja eosed lendavad tuules..

Niipea kui nad on sattunud soodsale viljakale pinnasele, hakkavad nad kasvama.

Eose kasvu ajal moodustub väikese rohelise karika kujul ülekasv. Spermatosoidid ja munarakud ilmuvad väljakasvu tagaküljele.

Pärast muna viljastamist algab seemnete idanemine ja kasupoeg hakkab juured maha panema. Sõnajalg moodustab põõsa mitu aastat. Sõnajalgade õitsemine on võimatu.

Sõnajala vegetatiivne paljunemine on võimalik. Sellisel juhul moodustuvad põõsale pikad nooled. Nad kummarduvad neeruni ja suruvad kivi alla.

Sellist paljundamist teostab inimene aias või suvilas. Nool juurdub maasse. Siirdamiseks kaevatakse tükk maad välja koos juurestikuga.

Sõnajalg paljuneb ka jagamise teel. Varakevadel tuleb see maapinnast eemaldada. Tihedad juured pestakse maapinnast veega, jagatakse võrseteks, mis siirdatakse seejärel teisele territooriumile.

Seda, mida igapäevaelus nimetatakse lehtedeks, nimetatakse teaduses vayy. Nad on võimelised pidevalt kasvama. Frondid osalevad aktiivselt fotosünteesis ja taimede paljundamises.

Tugina toimib varte koor. Sõnajalgadel pole kambiumit, seega on nad habras. Võrreldes angiospermidega on neil juhtiv koe palju nõrgem.

Sõnajala struktuur on liigist olenevalt väga erinev. Seal on madalaid rohttaimi, on ka suuri sõnajalgu, mis meenutavad puid.

Mõni sõnajalg jõuab 20 m kõrgusele. Pealegi moodustab puutüvi hargnenud ja üsna tugevad juhuslikud juured.

Usk

Sõnajala värvi kitkumine ja enda juures hoidmine omandab ebatavalisi võimalusi.

Ta muutub silmatorkavaks, suudab mõista loomade keelt, näha kõiki aardeid, ükskõik kui sügaval maas nad ka poleks..

Kassasse sisenemine ilma takistusteta, lukkude ja lukkude külge kinnitamine lillega - need murenevad tema ees, omavad ebapuhta vaimu, käsivad maad ja vett, muutuvad nähtamatuks ja võtavad mis tahes varju.

Legendi järgi näidatakse keskööl sõnajala põõsast õienuppu. See liigub edasi-tagasi, siis kõigub nagu jõelaine, siis hüppab nagu elav lind.

Kõik see tuleneb asjaolust, et kurjad vaimud üritavad inimese silme eest varjata kallist värvi. Siis iga minut kasvab ja kasvab ülespoole, see õitseb nagu kuum kivisüsi.

Lõpuks, täpselt kell 12, avaneb värv kraaksuna nagu välk ja süttib leegiga lähedalt ja kaugelt ".

Sõnajala korjamiseks tuleb Ivan Kupala öösel taime lähedale laotada püha laudlina (kasutatud eredal nädalal), tõmmata pühitsetud noaga enda ümber ring, lugeda süžeed ja oodata südaööd.

Koor üritab jahimehe sõnajalaõie eest tähelepanu juhtida: see teeb häält, kutsub lähedase häälega, kutsub välja. Kui reageerite häälele või pöördute kummituse poole, võite oma elu kaotada.

Kuri vaim rebib sõnajala asemel pea maha ja saadab hinge põrgusse põrgu, sest ta julgeb varastada lille, mis kaunistab põrgu.

Olles korjanud lille, peate selle peitma oma rinna alla ja jooksma tagasi vaatamata (teise veendumuse kohaselt peate selle ettevaatlikult oma avatud peopesale panema ja koju tagasi vaatamata)..

Valgevene legendid

Valgevene veendumuste kohaselt oli Kupala öösel vaja üksi, tõrviku, laternata (mõnede legendide kohaselt isegi paljajalu või üldse riieteta) metsa välja minna..

Oli vaja minna sellisesse metsadžunglisse, kust polnud isegi kuulda kodukülast kukke ega koeri. Nad ütlevad, et sõnajalaõis sätendab pimedas.

Oli vaja palmi vigastada, pigistada selles peopesas lill ja suunduda koju. Kurjad vaimud teevad lärmi, möirgavad, hirmutavad, kuid pole vaja tagasi vaadata.

Sõnajalaõie kätte saanud inimene omandab võime näha seda, mis on teistele nähtamatu, saab targaks.

Juhtus, et lille kohale tõmmati rist, mis viitas salajasele aardele, ja allpool - kukk, mis sümboliseeris põhjaosa.

Karpaatide analoog

Karpaatides oli sarnane legend punase rue lille kohta, mis tavaliselt õitseb kollasena. Seda legendi lauldakse laulus "Chervona Ruta".

Chervona rue ühe versiooni järgi on see tavaline lõhnav rue taim, mille kollased õied muutusid imekombel punaseks. Nagu juhtuks see kord aastas - Ivan Kupala öösel ja seda väga lühikest aega.

Tüdruk, kellel on aega ree punane värv enne selle kollaseks muutumist ära rebida, suudab kogu elu "ära nõiduda".

Kirjanduses

Sõnajalaõit leidub rahvajuttudes, muistendites ja lauludes.

Mitmed kirjanikud ja luuletajad pöördusid legendi poole:

  • Nikolai Vasilievich Gogol (lugu "Õhtu Ivan Kupala eelõhtul");
  • Jozef Kraszewski (sõnajalaõis);
  • Vincent Dunin-Martsinkevich, Yanka Kupala (Kupala öös, Kurgan);
  • Jakub Kolas ("Öö, kui sõnajalg õitseb");
  • Mihhas Charot (Kupalas);
  • Frantisek Alekhnovich (lastelavastus "Sõnajalg", 1916),
  • Constance Builo ("Sõnajalaõis");
  • Vladimir Korotkevitš (“See öö”, näidend “Nelja nõia häll”).

Huvitavad omadused

Levinud arvamuse kohaselt on sellel taimel maagilised omadused..

Alates iidsetest aegadest pole seda kasutatud mitte ainult maagiliste rituaalide jaoks, vaid ka paljude haiguste raviks:

  1. Südaööl Ivan Kupala eest saadud lille abil saate leida aardeid.
  2. Peigmehe meelitamiseks põimib neiu punutisse sõnajala oksa ja kannab seda nii.
  3. Ishias ajal valust vabanemiseks peate täitma madratsi sõnajala lehtede ja okstega. Tervendav raamat väidab, et valu ja põletik kaovad kiiresti..
  4. Selle taime juurt kasutatakse maagias kurja silma vastu. Selleks lisatakse purustatud osa juurest erinevatele jookidele. Igaüks, kes sellist keetmist joob, saab lahti "kurja silma" põhjustatud haigustest. See võib kaitsta teid haiguste eest. Juur aitab armuloitsu ja revääri puhul, eemaldab kõigi rituaalide mõju, millega inimene ei nõustunud.
  5. Kui asetate maja kohale terve sõnajalajuure, kaitseb see maja elanikke negatiivse energia eest. Nõid ja ükski inimene, kellel on kurjad kavatsused, ei saa sellisesse eluruumi siseneda..
  6. Sõnajalgade kasutamiseks kurja silma usaldusväärse ravimina peaksite seda kandma võimalikult keha lähedal. Selleks kaevatakse sõnajalg koidikul üles, pestakse, pannakse päikese kätte kuivama. See tuleb rakendada järgmisel päeval..
  7. Juurt kasutatakse mustlastelt. Taim aitab säilitada mõtte selgust ega lase inimesel end temaga suheldes petta.

Mõni rahvas kasutab sõnajalga marineerimiseks. Koristatud tooted, millele soolveele on lisatud sõnajalga, on väga huvitava maitsega..

Slaavi sümbol sõnajalg (Perunovi värv)

Legendaarne sõnajalaõis on taim, mida ümbritsevad paljud müstilised saladused ja millel on kõige maagilisemad omadused.

Folkloorilegendidest ja kroonikatest leiate ka selle lille teise nime - Perunov Tsvet.

Legendi järgi on lille leidnud sellele Peruni kaitse, uskumatu õnne ja kaitse haiguste eest.

Pole üllatav, et sõnajalaõit sümboliseeriv võlu on varustatud ka tervendavate ja positiivsete omadustega..

Legend sõnajalaõie päritolust

Mõnikord leiate amuletile teise nime - Jumala Reza Kupala, mis viitab seosele lille ja iidse puhkuse vahel.

Legendi järgi armus äikesejumala Peruni vend, päikesetrooni valvur ja tulemeister Semargl armus ööhoidjaga, jumalanna Batheriga.

Hoolimata asjaolust, et armastajad ei saanud pikka aega taasühineda, sündisid nende paaril lapsed Kostroma ja Kupala.

Selle sündmuse auks kinkis Perun neile oma kingituse - sõnajalaõie, mille pungad nägid välja nagu tulesädemed, seetõttu on ka selliseid nimesid nagu Fire-color või Sveti-color.

Tänu erksatele värvidele peletasid imelised lilled loomi ja nende õitsemise periood vähenes üheks päevaks..

Kõik ei saa seda imet näha, sest võlulilled õitsevad vaid üks kord aastas, vana kalendri järgi (7. juuli) öösel 21.-22..

Ja iidsetest aegadest lähevad noored ja tüdrukud sel ööl õit otsima, kuid vähestele naeratas õnn.

Sellepärast kandsid paljud endaga kaasas sõnajalaõit sümboliseerivaid amulette, mis tõekspidamiste kohaselt toovad nende omanikule õnne..

Amuleti Perunovi värvi väärtus

Arvatakse, et sõnajalalillel on mitu põhiomadust:

  • Puhas vaim, mis paljastab inimese tegeliku potentsiaali, tuues õnne neile, kes on oma mõtetes puhtad.
  • Elujõud, mis pühib minema kõik takistused oma teel. Sellepärast soovitatakse sõnajala värvi neile, kes on meeleheitel ja kaotanud elu maitse..
  • Hirmudest vabanemine, mis võimaldab teil leida elu tõelise mõtte. Siit ka legend, et neile, kes on sõnajalaõie leidnud, avatakse teed aardedeni. See on tõsi, kuid see ei puuduta kulda ega ehteid, vaid elu mõtte mõistmist..

Mitmed muud maagilised omadused, millega perunsi värv on varustatud, hõlmavad järgmist:

  • Heaolu ja õnne ettevõtluses.
  • Kaitse ebapuhaste mõtete ja vaimu valgustatuse eest.
  • Kaitse sissetungijate eest.
  • Tervendamine ja haiguste eest kaitsmine.
  • Omaniku elu harmoonia.

Selline hulk hämmastavaid omadusi muudab amuleti tõeliselt asendamatuks ja ainulaadseks..

Kuidas sõnajalaõis välja näeb

Kuna tõelist Perunovi värvi õnnestus näha vähestel inimestel ja igal pereliikmel oleks hea kaitse saada, tulid inimesed juba ammu välja talismaniga - sõnajalalille sümboliga, mis on peaaegu kõigile kättesaadav.

Slaavlaste seas sätendavat tulist õit on kujutatud hargnenud haakristina, millel on 8 otsa.

Huvitaval kombel on see pilt teise slaavi sümboli - rohu ületamise - peegelpilt.

Kellele on amulett kasulik?

Varem kandsid Peruni amuleti värvi ainult mehed, kuna arvati, et vaimu tugevust vajavad ennekõike klanni kaitsjad.

Nüüd saab amuletti kanda peaaegu iga inimene, kuna meeste ja naiste õigused on muutunud võrdseks ning naised kannavad klanni kaitsmise koormat koos meespoolega..

Sellist talismani tuleks kanda:

  • Teadlased ja üliõpilased, kellele päikese võimas jõud aitab omastada teadmisi ja lihvida oskusi.
  • Inimeste jaoks, kes veedavad palju aega teel, aitavad talismani omadused ületada takistusi ja mitte eksida..
  • Sõjaväelased, kes vajavad meelerahu erinevates olukordades.
  • Depressioonile ja apaatiale kalduvate inimeste jaoks aitab amulet haigusega toime tulla, aktiveerida soovi elada ja areneda.
  • Inimesed, kes täidavad erinevaid tseremooniaid ja rituaale.

Talisman ei aita oma eesmärkide saavutamiseks inimesi, kes on kurjad, hasartmängud, võimelised tähendama teo või igasuguseid intriige.

Pigem toob see isegi probleeme ja aitab kaasa oma vedaja osalemisele ohtlikes olukordades..

Kuidas võlu kanda

Valides sõnajalaõie talismaniks, mõtlevad inimesed, kuidas seda kanda..

Varem, kellel polnud võimalust amuletti iseseisvalt valmistada, kandsid slaavlased päikesekuivatatud sõnajalalehti kaelas väikeses linases kotis.

Amuleti mõju suurendas sümboli tikand linasele hoiule.

Need, kes oskasid amulette valmistada, tegid neid peamiselt puidust, metallist või harvemini hõbedast, ripatsi või sõrmuse kujul, millele oli graveeritud sõnajalaõis..

Peamine nõue on see, et talisman peab olema kokkupuutes selle kandja nahaga..

Selle põhjal pandi linale - alussärkidele, voodipesu või sallidele tikandid Perunovi värvi kujul..

Tikkijatel on omad nõuded. Tikandid peavad olema ühtlased ja teostatud kahaneva kuu ajal.

Kui käsitöölisel pole õiget suhtumist või töö on väikeste hädade tõttu pidevalt seiskunud, tuleks tikandid veel üheks päevaks edasi lükata, vastasel juhul pole sellest omanikul kasu..

Veel üks tingimus: töös tuleks kasutada looduslikke kangaid ja puuvillaseid niite..

Mis tahes talismani tootmisega seotud töö ajal on vajalik meeleolu ja vaimne suhtlus tulevase omanikuga.

Nii et energiasuhe on paremini sisse seatud ja amulett on varustatud suurema võimsusega..

Kasutatakse tikkimiseks ja mitmesuguste kombinatsioonide jaoks koos teiste kaitsemärkidega, samuti erinevate värvidega.

Näiteks riideid tikkides peaks laps mitmekesistama ornamenti loomasümbolitega ning vaevuste eest kaitsmiseks lisama joonisele taimeoksad.

Tulise paleti värvid suurendavad amuleti mõju, rohelised toonid aitavad kaasa finantsolukorra paranemisele ja must värv soodustab järglaste välimust.

Aja jooksul tuli slaavi maadele selline sümbolite rakendamise meetod nagu tätoveering..

Sõnajalaõit sümboliseerivat tätoveeringut saavad rakendada nii mehed kui naised..

On vaja mõista selle toimingu täielikku tähendust, sest nahale kantud amuletist pole nii lihtne vabaneda..

Ja tätoveering saab samad omadused kui puidust või tikitud amulett.

Mehed sobivad rohkem iidse slaavi sümboli tavapärase pildi jaoks kätele, seljale või rinnale, andes omanikule jõudu.

Naised võivad oma tätoveeringu varjata uudishimulike pilkude eest, kujutades avamata sõnajala lehte..

Vähesed jõude inimesed teavad, et käele peidetud taime nikerdatud leht sümboliseerib üksindust ja alandlikkust ning tagaküljel omaniku paindlikkust..

Huvitav on see, et iidsetel aegadel leiti seda värvi Perunsi nahalt ravitsejate ja šamaanide seas, kaitstes neid rüvedate jõudude eest.

Kuidas kasutada amuletti kodus

Perunovi värvi maskott kaitseb mitte ainult konkreetset inimest, vaid suudab kaitsta ka kogu kodu.

Kodu kaitsmiseks pannakse maja nurkadesse villane niidiga seotud või linastesse kottidesse kinnitatud kuivatatud sõnajalg, kaitstes seda kurjade vaimude ja pahatahtlike eest..

Seotud lehed asetatakse padja alla, kui unetus häirib või peatub võimalikult kõrgel, peletades ebapuhtaid jõude.

Iidset sümbolit on kujutatud ka rätikutel, kaitstes majapidamisi vaevuste eest.

Isetegemise võlu loomine

Täna saate oma kätega võlu teha. Tüdrukute jaoks sobivad graatsilised ripatsid, meestele on Perunovi värvi sümboliga rõngad iseloomulikumad.

Ja muidugi saavad absoluutselt kõik teha tikitud amuletti..

Perekonna amuleti jaoks peate koguma sõnajala lehti ja kuivama hästi päikese käes. Ja siis, sidudes need villase niidiga, asetage need majja.

Asja juurde on vaja minna ainult asjakohaselt häälestades.

Seda tehakse päevadel, mil kuu järk-järgult tõuseb. Kui võimalust ise võlu valmistada pole ette nähtud, siis tellitakse see meistrilt.

On hea, kui peremees on vere sugulane. Vastasel juhul tuleb amulett puhastada ja laadida.

Amuleti materjali valimisel peaksite pöörama erilist tähelepanu oma tunnetele ja valima selle, mis "reageerib".

Talismani puhastamine ja laadimine

Iga talisman nõuab aeg-ajalt oma omaduste puhastamist ja uuendamist, kuna see annab märkimisväärset jõudu omaniku kaitsmiseks ja kaitsmiseks.

Amuleti laadimiseks ja enda külge sidumiseks peaksite uue kuu arvutama kuukalendri järgi, mis langeb neljapäevale, kuna see päev on seotud Peruniga.

Varem pesnud ja riideid vahetanud mees läheb oma amuletiga looduses pensionile, kasutades ühte neljast elemendist: tuli, õhk, vesi või maa.

Vee ja tule elemendid

Sõnajalaõie talismani puhastamiseks hoiavad nad seda mitu minutit avatud tule, lõkke või kirikuvälise küünla kohal..

Amulettide jaoks tikkimis- või lõuendikottide kujul sõnajala lehtedega ja puidust amuletidega sobivad ka päikesekiired.

Maskott jäetakse mõneks tunniks lihtsalt avatud päikese kätte..

Talismani laadimise ajal on parem lõõgastuda ja vabastada pea asjatutest mõtetest.

Vee elemendi kasutamiseks on kõige parem oodata vihma, kuid sobib ka voolav allikas, kuhu amulett mõneks minutiks alla lastakse..

Voolava vee energia peseb kogu akumuleerunud ja laadib talismani.

Maa ja tuule elemendid

Perunovi värvimärgiga talismani õhus laadimiseks pange see tuulisel päeval lihtsalt avatud kohta.

Kaasaegsed linnatingimused selleks ei sobi, seega on üksindus loodusega eriti oluline.

Soovides amuletti laadida maa energiaga, maetakse see päevaks või üleöö otse mulda.

Pärast kaevamist puhastatakse laetud amulett maa jäänustest mitte voolava vee all, vaid lihtsalt sellele puhudes.

Sõnajalaõie talisman on kuulus oma mitmekülgsuse poolest, mis kaitseb naisi, mehi, vanu inimesi ja lapsi..

Amulett annab puhaste mõtete omanikele jõudu, jõukust ja enesekindlust igapäevaelus..

Ivan Kupala peal õnne otsimas: Sõnajalg

Sõnajalg-õis - mis see on?

Sõnajalg on üks iidsemaid taimi ja see kasvas ajal, mil dinosaurused käisid mööda maad. Selle taime omadused hõlmavad suure hulga piklike lehtede olemasolu, mis on kogutud rosettidesse. Neid võrreldakse sageli lindude sulgedega. Paljusid huvitab, kuidas sõnajalaõis välja näeb ja nii kinnitavad teadlased, et pungade nägemine on ebareaalne. Altpoolt taime vaadates võib näha väikseid pruuni värvi täppe, mida võib ekslikult pidada lilledeks.

Ivana Kupala sõnajalalegend, õitsev sõnajalg, mis tähendab: sõnajala legend

Lisaks sõnajalaõie imelistele omadustele ja müütidele selle müstiliste võimaluste kohta on olemas ka legend selle taime tegeliku ilmumise kohta..

Niisiis ilmus see legend ühe legendi järgi kohale, kus noor neiu kaljult alla kukkus. Koht ise muutus puhtaks allikaks, kuid tema juuksed muutusid salapäraseks taimeks - sõnajalaks.

Teine legend ütleb, et sõnajala välimus on otseselt seotud jumalanna Veenusega. Selle legendi järgi kasvas sõnajalg jumalanna maha visatud juustest. Pealegi on selle taime üks nimetusi neiu, mis tähendab juuste venereumi.

Kas märkasite kirjaviga või viga? Tõstke tekst esile ja vajutage selle rääkimiseks klahvikombinatsiooni Ctrl + Enter.

Sõnajalg-õie legend

Juba iidsetest aegadest on meieni jõudnud ilus lugu, mille peategelaseks oli päikest valvav Semargl ja Peruni vend. Ühel päeval armus ta Batheri - õrna ööjumalannasse, kes tundus olevat väga ligipääsmatu, kuid naine reageeris noormehe tunnetele. Probleemiks oli see, et Semargl pidi pidevalt olema oma päikeselisel troonil ja supelleedi oli öö valitseja.

Armastajad ei suutnud oma tunnetele vastu panna ja 21. juunil (vana stiili järgi) ühinesid nad ning see päev tunnistati suviseks pööripäevaks. Mõne aja pärast sündis paaril kaks last, kellele pandi nimeks Kostroma ja Kupala. Perun otsustas teha vennale kingituse ja oma vennapoegade sünni auks kinkis neile õnne jaoks sõnajalaõie, millel oli tohutu jõud.

Kellele sobib slaavi märk?

Perunovi värv on universaalne amulett. Seda saavad kõik ilma erandita kanda, olenemata vanusest ja soost. See võib olla ka kodukaitse. Amulet aitab selle omanikul leida õnne, meelerahu ja leida oma kutsumus, aitab kaasa vaimsele arengule.

Amulett on kasulik:

  • õpilased ja koolilapsed, teadlased ja õpetajad - kõik need, kes soovivad saada teadmisi ja oma oskusi täiendada;
  • need, kes on sunnitud veetma palju aega valvereisidel või reisima südame tahtel.

Sõnajalaõis võib hasarti tuua riskimängurile. Selle põhjuseks on asjaolu, et amulet ise toimib sarnaselt, surudes selle omanikku kasutama võimalust ja võita.

Enim vajavad tema kaitset:

  • inimesed, kes on kaotanud huvi elu vastu ja usu iseendasse;
  • nõrk, kannatab energia- ja elujõupuuduse all;
  • kõik, kes meeleheitel üritasid oma elus teed leida;
  • sõdalased, kodumaad valvavad sõdurid;
  • need, kes teevad tseremoniaalseid rituaale.

Te ei saa Perunovi värvi kanda ebaausale inimesele, kellel on ebameeldivad mõtted. Maskoti energia ei tööta ja see võib halva soovija isegi ohtlikku olukorda kaasata. Lisaks sellele ei toimi amulet, kui eesmärkide saavutamiseks suudab inimene toime panna madala teo, tuua teistele kahju. Sõnajalg-õis ei sobi neile, kes omistavad materiaalsetele hüvedele liiga suurt tähtsust.

Kaugemas minevikus oli sõnajalaõis meeste kui naiste seas populaarsem. Amuleti patroon Perun kehastas jõudu ja julgust, seetõttu kandsid amuletti kõige sagedamini sõdalased. Ta andis lahingus julgust, õnnistas omanikku osavuse ja otsusekindlusega. Isalt pojale üle kantud amulett omandas iga korraga üha maagilisema jõu..

Kodu võlu

Kodu kaitsmiseks kurjade vaimude eest kasutati sageli kuivade lehtede ja sõnajala varte võlu. Selleks tuleb taime lehed päikese käes kuivatada, seejärel villase niidiga kinni siduda. Valmis amulett pandi toanurkadesse künkale. Kui inimene on unes painajate pärast mures, siis padja alla pandud sõnajalg ajab halvad unenäod minema.

Maja kaitsmiseks negatiivsuse eest piisab, kui istutada taim lihtsalt aia pimedasse nurka, panna see vaasi või visata kolde süte külge..

Kodu kaitsmiseks kurjade vaimude eest kasutati kuivi sõnajalalehti

Amulet

Iidsetel aegadel valmistati amuleti kujul talisman kõige sagedamini metallist või kivist. Suurim väärtus oli hõbeesemetel. Ja puidust amuletid olid eranditult kõigile kättesaadavad. Talismanina kanti ka kuiva sõnajala lehti. Selleks kuivatati taime lehed ja pandi looduslikust kangast kotti. Sellise võlu mõju suurendas koti siseküljel oleva sõnajalaõie sümboli tikand.

Kõik amuletid peavad olema kokkupuutes selle omaniku nahaga.

Iidsetel aegadel olid puidust amuletid kõigile eranditult kättesaadavad.

Amuleti laadimiseks maagilise energiaga viidi selle kohal läbi eriline tseremoonia, loeti vandenõusid. Amuleti omanik pidi selle öösel padja alla panema, hommikul selga panema ja enam kunagi maha võtma. Selline talisman kaitses kahjustuste, kurja silma ja haiguste eest..

Tikandid, ornament

Slaavlased uskusid, et sõnajalalille kujutis riietuses sarnaneb amuleti tegevusega. Maagilise sümboli tikkimine on hoolikas töö, mis nõuab tähelepanu ja teadmisi olulistest detailidest..

Tikkimist peaksite alustama kahaneval kuul. Selleks on vaja positiivset suhtumist ja soovi tööle asuda. Kui selle käigus tekivad raskused, niidid lähevad segadusse, sageli korratakse vigu, siis ei anta amulet maagilise jõuga.

Kõige tõhusama amuleti tikivad inimese veresugulased. Abikaasasid sel juhul ei arvestata.

Tööprotsessis on vaja vaimselt suhelda inimesega, kelle jaoks tikandit tehakse. See aitab luua energilise ühenduse talismani ja selle omaniku vahel. Tikandil ei tohiks olla sõlme ega ebatäpseid õmblusi, kõik väikesed detailid peaksid vastama värvile. Kangad peavad olema looduslikud, niidid - puuvillased.

Sõnajalgade sümbol riietel oli tugevuse poolest võrdne amuleti mõjuga

Tikkimisvõimalused, skeem

Täiendavate tikandelementide abil saate kaitsta inimest mitmesuguste murede eest. Võite ühendada sõnajalaõie ja järgmised sümbolid:

  • Svarog - talisman aitab vabaneda alkoholisõltuvusest;
  • rukkililled - tulevad kasuks halva nägemisega inimesele;
  • humal - päästab pere kolde;
  • stribozhich ja tamme oksad - ravib hingamissüsteemi haigusi;
  • Rodimitš - kaitseb nohu eest;
  • looma pilt on tikitud, kui talisman on mõeldud lapsele;
  • puu (eelistatult kuusk) - soodustab pikaealisust.

Amuleti mõju suurendavad täiendavad tikandelemendid

Keerme värv ja nende tähendus

Olulist rolli mängib ka niitide värv, lisades amuletile täiendavaid omadusi:

  • oranžid ja punased niidid tikanditel võivad kaitsta abikaasasid reetmise eest;
  • roheline aitab leida jõukust ja heaolu;
  • lilla ja sinine kaitseb talismani omanikku agressiooni eest;
  • must värv soosib lapse kontseptsiooni, aitab viljatuse korral.

Tätoveering

Perunovi värvi kujul olev tätoveering sobib ainult neile, kes mõistavad selle iidse sümboli tähendust täielikult. Nii nagu amulett, ei saa ka kehale joonistamine egoistlikule, hasartmängus inimesele kasu ning muutub tema jaoks õnnetuks ja pettumuseks..

Tätoveeringu maagiline efekt on samaväärne amuleti enda toimega. Tätoveering kaitseb selle omanikku negatiivsete mõjude ja haiguste eest, annab jõudu ja otsustavust.

Iidsetel aegadel kaunistasid selle sümboliga šamaanid ja meditsiinimehed. Usuti, et nad on kõige vastuvõtlikumad tumedate jõudude kurjale mõjule..

Tänapäeval on tätoveeringuid kujutatud erinevates versioonides. Lillesümbolit eelistavad mehed, naised sobivad rohkem taime nikerdatud lehe jaoks. Meeste jaoks kaitseb Perunovi värv haiguste eest, annab jõudu ja vastupidavust. Sümbol näeb harmooniliselt rinda, selga või käsi.

Sõnajalaõie sümbol on meeste seas populaarne

Naiste jaoks tähendab avamata sõnajalalehe tätoveering randmel üksindust ja alandlikkust. Tagaküljel rõhutab ažura lehe pilt selle omaniku paindlikkust ja armu.

Enamasti kaunistavad naised sõnajalalehtedega

Kuidas leida sõnajalaõit?

Legendide järgi õitseb täpselt südaööl Ivan Kupalal sõna otseses mõttes hetkeks maagiline tulipunane lill, mis särab nii eredalt, et kõik ei suuda selle kuma vastu pidada. Sõnajalga õit otsides peaksid inimesed lugema palveid ja uskuma kindlasti imedesse. Arvatakse, et sellel, kes suudab teda leida ja kitkuda, on tohutu jõud ning ta näeb kõiki varjatud aardeid ja avab kõik uksed, sellest ka teine ​​nimi - "pisarhein".

Sõnajalaõit oli keeruline leida seetõttu, et Kupala öösel kaitsevad taime vaimud, mis kitkuvad seda kohe pärast punga avanemist. Kui inimesel õnnestus lill hankida, siis ootasid teda ees katsed ja katsed kurjade vaimude poolt. Ühes versioonis on märgitud, et sõnajalg peab oma kohale jääma hommikuni, kuni deemonid kodust lahkuvad. Huvitav on see, et N. Gogoli lugu "Öö Ivan Kupala eelõhtul" räägib sõnajala õitsemisest.

Kui sõnajalaõis õitseb?

Legendi järgi võib imet, see tähendab sõnajala õitsemist näha vaid üks kord aastas - öösel 23. – 24. Juunil (uue stiili järgi - 6. – 7. Juuli). Iidsetel aegadel ülistasid slaavlased sel päeval Dazhdbogi ja mõni aasta hiljem muutis õigeusu kirik paganliku pidustuse kristlikuks pühaks. Sellest ajast alates mäletavad selle päeva uskujad Püha Ristijat või Ivan Kupalat. Väärib märkimist, et ühe versiooni järgi on sõnajalaõis ime, mida võib näha vaid korra saja aasta jooksul..

Loe ka: Moskva piirkonna piprasordid: kirjeldused, näpunäited hooldamiseks ja istutamiseks

Kust otsida sõnajalaõit?

Taim armastab niiskeid ja sooje kohti, seetõttu on järvede, jõgede ja soode otsimisel vaja taastuda. Harva, aga võib näha sõnajalgu ja heinamaid. Tuleb meeles pidada, et võlulill on inimeste eest varjatud, mistõttu on seda väga raske leida ja peate minema sügavasse metsa, kus pole veel ühtegi, kes soovib saada maagilisi võimeid. Juba mainiti, miks nad sõnajalaõit otsivad, nii et peate meeles pidama konkurentidest, kes soovivad rikkaks saada..

Kuidas sõnajalaõit korjata?

Kui otsustate imelille otsima minna, peate kindlasti kaasa võtma noa ja valge laudlina. Sõnajala korjamisel on mõned juhised:

Mida legend ütleb?

Siiski tasub tagasi minna esivanemate juurde. Pole ime, et sõnajala värvi ümber on nii palju legende. Ega ilmaasjata käisid poisid ja tüdrukud Venemaal pimedas ja kohutavas metsas ütlemata rikkusi leidmas. Nad lahkusid ja kadusid, sest legendi järgi ärkasid sel ajal (Ivan Kupala öösel) kõik kurjad vaimud ja läksid vabaks, kes püüdsid kõigest jõust sõnajalaõit kaitsta. Ja see võttis vaid ühe pilgu tagasi, et igaveseks kaduda, saavutamata kunagi hellitatud eesmärki. Meie esivanemad teadsid, millal sõnajalg õitseb - ühel õhtul aastas, 6. – 7. Juulini. Samuti on olemas arvamus, et mitte kõik ei ava lille - ta valib ainult mõned väljavalitud.

Kümned inimesed võivad temast mööduda ja ainus, isegi kui teda ei otsi, komistab kogemata tema enda õnne otsa. Ehkki õnneks sõnajala värv ei viinud: jälle, tulles legendide juurde tagasi, müüsid need, kel siiski õnnestus leida õitsev oks, kellel õnnestus teada saada, kas sõnajalad õitsevad, kuradile ja kadusid lõpuks ära.

Kultuuri botaaniline kirjeldus

Sõnajalg on üks vanimaid rohttaimi. Metsikud sordid kasvavad troopika ja lähistroopika metsades ning soodes. Maailmas on seda taime rohkem kui 10 tuhat liiki..

Sõnajalal on botaanilisest vaatepunktist ebatavaline struktuur: see pole miljonite aastate jooksul peaaegu muutunud. Taime juur ja osa varrest kasvab mullas. Esmapilgul lehtedena tunduvad rohelised oksasüsteemid, mida nimetatakse frondideks..

Kasvades meenutavad nad suuri tigusid, mis järk-järgult lahti rulluvad. Sõnajalgpere paljuneb eoste abil.


See iidne taim sisaldab suures koguses kergesti seeditavaid valke, tärklist, vitamiine E ja B2. See on efektiivne valuvaigisti, omab üldist kasulikku mõju kehale, kasutatakse ravimite koostisosana.

Metsa sõnajalg

Metsasõnajala liikide hulgas on järgmised: voldik ja sulg, mnogoryadnik ja saba, kochedyzhnik ja Forest sordid eristuvad kaunite lehtrikujuliste lehtede rosettidega. Suve keskel avab metsa sõnajalg oma lehed, muutudes nagu rohelised purskkaevud. Kas sõnajalad õitsevad metsas ja miks inimesed sellesse usuvad? Fakt on see, et eoste küpsemine sarnaneb mõneti sõnajala õitsemisega..

Sagedane nähtus on see, kui taim viskab välja õhukesed lehed, mis näevad välja nagu väikesed õisikud - seda nad võtavad väikeste lillede jaoks. Ja üldiselt ei saa eostega paljunev taim õitseda - see on vastuolus kõigi botaanika reeglitega. Seetõttu ei ole tegelikult võimalik teada saada, millal sõnajalg õitseb..

Kas see õitseb?

Ivan Kupala puhkuse legendid räägivad, et sõnajalg õitseb ainult ühe hetke. Kui teil õnnestub see juhtunust lahti rebida, omandab õnnelik inimene erakordseid võimeid.

Legendi järgi ilmub lähemale südaööle okstest pulk, mis kõigub küljelt küljele, tekitades seiklejaid segadust. Täpselt kell 12 hommikul rullub sõnajalaõis ise lahti.


Legendid erinevad kultuuri maagiliste omaduste, "kurjade vaimude" eest põgenemise viisi ja muude üksikasjade kohta, kuid nad kõik väidavad, et õitsev sõnajalg on olemas.

Pole teada, mille alusel muistendid tekkisid, kuid teaduslikku kinnitust neile pole. Ükski sõnajalarühma esindajatest ei suuda lille kasvatada.

Mida teadlased ütlevad?

Tõenäoliselt, kuni inimesed elavad, jätkub arutelu selle salapärase taime üle. Samuti annavad nad põlvest põlve edasi lugusid külades kadunud inimestest, leidub ka uljaid, kes kallil ööl sõnajala tihnikusse võlulille järele lähevad. Kuidas siis teada saada, kas sõnajalad õitsevad? Metsa võib minna ka ise - legendi järgi õitseb sõnajalg mõni minut enne südaööd ja südaööl kaob tema värv, olles saanud täieliku jõu, otsekui nähtamatu käsi kitkunud. Või usaldage teadust. Kas sõnajalad õitsevad? Teaduslik vastus on eitav. Siiski tasub meeles pidada, et kõigest on erandeid. Esivanemad uskusid, et sõnajalg avab tulipunase punga armunud südametele või neile, keda valitseb võimujanu. Ja teadlased näivad ütlevat valjusti, et eostaim ei saa õitseda. Senised ajaloolased on aga tõestanud Baba Yaga olemasolu. Ehk oleks järgmine samm sõnajalaõie tutvustamine maailmale? Kes teab...

Paljud inimesed usuvad taime, mis toob selle omanikule õnne ja rikkust. Selle imelise lille leidmine pole lihtne ülesanne, kuid selle omamine tagab kahtlemata edu kõigis ettevõtmistes. tegelikult või mitte, aga legend elab endiselt edasi ja see õnn, mida see lubab, on vääriline tasu otsimise eest.

Tingimused sõnajala kasvatamiseks

Kui lillekasvatajate argumendid kõlavad teile veenvalt ja soovite õitsemise kohta käivate legendide õigsust isiklikult kontrollida, siis pole Ivan Kupala öösel vaja sõnajalgu otsida. Palju huvitavam on kasvatada kultuuri ise, jälgides kogu selle elutsüklit. Sõnajalgtaimed kasvavad aedades ja lillepottides. Sellised liigid on dekoratiivsed, kuid metsikutest sugulastest erinevad nad ainult ilu poolest..

Saak kasvab mulla ja turba lahtises segus. Tema jaoks vali koht varjus või hajutatud valgustusega..


Pinnas peaks olema kogu aeg niiske: põuaperioodi ja kastmist on võimatu pidevalt vaheldumisi vahetada. Kodus vajavad lehed perioodiliselt veega piserdamist. Sõnajalg näeb sama välja nii liigse niiskuse kui ka keskkonna liigse kuivuse korral: tema oksad muutuvad kollaseks ja kuivavad.

Loe ka: Pojengi vältiv (Maryini juur): botaaniline kirjeldus ja meditsiinilised rakendused

Optimaalne ümbritseva õhu temperatuur on +23. + 25 ° C, kuid enamus liike talub pakast hästi.

Sõnajalg õitseb ainult vanades muistendites. Kas neis on isegi terake tõtt? Reaalses maailmas saavad inimesed nautida ainult selle vastupidava kultuuri majesteetlikke vayyasid, eriti kuna selle kasvatamine pole keeruline..

Ilus legend

Kunagi ammu armusid üksteisse Fire Semargl ja öö armuke, Bather, uskumatu ilu jumalanna. Nad poleks pidanud kohtuma. Semargl seisis tulise mõõgaga taevas maailma valvamas, kaitstes Maad kurjade jõudude eest. Ainult üks kord ei suutnud Firebog oma armastusest loobuda ja sügisese pööripäeva päeval laskus ta oma kallima juurde. Sellest õhtust alates on öö järk-järgult suurenenud, võites järk-järgult päikese käes olevad hetked. Pärast määratud aja möödumist kinkis Piristaja oma väljavalitule. Sündisid Kupala ja Kostroma. See juhtus vastsündinute onul, kes Svarozhichi vendadest-jumalatest Perunist kinkis kaksikutele hämmastava kingituse - erakordse tugevuse ja iluga lille, pannes sinna osakese oma jumalikust kingitusest. Umbes sel ajal on päike, suvi ja tuli endiselt au sees, nii et Ivan Kupala öösel kontrollivad nad, kas sõnajalg õitseb.

Sõnajalg - legendid ja uskumused lilledest

FERRY (Polypodióphyta). Üks vanimaid taimi maailmas. Seda on mitut tüüpi. Sõna "pteris" mõnes sõnajala ladinakeelses nimes on tuletatud kreekakeelsest sõnast "pteron" - tiib, sulg, mis sarnaneb oma lehtedega.

Sõnajala venekeelne nimi tuleneb slaavi sõnadest "port" ja "porot", mis tähendab ka "tiib". Nüüd on slaavi juur säilinud ainult sõnas "hõljumine". Paganlikul Venemaal oli sõnajalg pühendatud 6. äikesele ja välk Perunile. Sõnajala populaarsed nimed on väga väljendusrikkad: perunovi-õielill, kuumavärv, mururohi, kochedyzhnik, chitus, kuradi habe, harakas, kirpvähk, zolotnik, kõiki ei saa loetleda.

Kõik teavad legendi sõnajala õitsemisest Ivan Kupala öösel - Ukraina rituaalse kalendri kõige luulelisematel pühadel.

Rahvapärimuses on sõnajalg sellega seotud uskumuste ja legendide osas ülimuslik teiste taimede ees. Ta on soovide maagilise täitumise sümbol. Ta kooti pärja, uskudes, et ta köidab kutti ja võlub teda.

Kuid see vana Ukraina legend pole paljudele teada. Tütar elas õnnelikult oma isa juures. Tema nimi oli Ivan Kupalo ja tütar Sõnajalg, kuid isa kutsus oma tütart Lilleks tema lahke südame ja ilu pärast. Õnn ei kestnud aga kaua. Ivan-Kupalo tõi tütre jaoks ema ja endale naise. Arvas, et elu läheb veel paremaks, aga ei!

Ivan tuli jahilt. Ta tõi metsalise, kala, istus puhkama. Nägin raamatut, mis kirjeldas erinevaid loitse. Ta luges sellest ka oma tütre kohta, peaaegu hirmust minestunud. Kogusin oma jõu, tõusin püsti, panin raamatu sinna, kus see oli, ja selle kohta, mida ma lugesin, ei tunnistanud ma oma naisele, et teda maailmast välja ei viidaks. Sellest päevast ei leidnud ta rahu, ta otsis oma tütre jälgi, kuid asjata! Ivan Kupalo hakkas oma naist jälgima.

Aasta hiljem, kuuvalgel ööl, nägi ta, kuidas naine viskas kõik riided seljast, muutus mustaks linnuks, paisus ja lendas minema. Ivan muutus ehmatusest kahvatuks, pisarad valasid silmi, otsaesisele ilmus külm higi. Ivan kogus nõia riided kiiresti kokku, viskas tulle ja põletas ka raamatu: "Las loits põleb!" Kui kõik ära põles, peitis ta end põõsastesse, hakkas vihast lindu ootama. Tõusis tugev tuul, puud painutasid vingudes maani.

Lind lendas sisse, muutus inimkujuks, enne kui jõudis tagasi vaadata, torkas nool tema südamesse. Nii et kuri nõid suri. Tema veri voolas nagu jõgi ja kadus maa alla. Ivan võttis nõia surnukeha ja peitis selle kaevatud hauda. "Hea heaks, aga kuri kurjaks, te ei saa mõelda enda jaoks paremat hukkamist".

Möödusid aastad ja vana metsamees otsis oma kaunist tütart. Pühade “Päikese suplus” eelõhtul läks ta kurnatuna inimeste juurde ja pöördus käheda häälega: “Otsige õitsvat sõnajalapõõsast, siis eemaldatakse mu tütrelt kuri loits”. Need olid Ivan Kupalo viimased sõnad.

Loe ka: Kuidas õigesti kasvatada aednelki

Sõnajalga peeti kuradite ja nõidade lemmikjoogiks. Seetõttu oli eelkõige Hutsuli piirkonnas omapärane komme sõnajala peksmiseks. Et ta ei põldu risustaks ega maitsetaimi kahjustaks, peksti teda pulgaga üle parda ja siis see koht pühitseti.

Uskumuse päritolu

Kui mõtlete teaduse seisukohast, võite leida müütilise lille legendile taskukohaseid selgitusi. Suvel elavad ja paljunevad metsas ja eriti ojade kallastel, kus valdavalt kasvab sõnajalg, mitmesuguseid putukaid, sealhulgas tulekärbseid. Võib-olla võtsid inimesed oma sära tulelille järele. Ja kui sellele lisada veel teadaolev teave, et mõned metsas ja soisel madalikul asuvad taimed võivad tekitada ja koguneda mürgiseid aure, mis uimastavad inimese aju, siis on mõistlik versioon veendumusest, kas sõnajalg õitseb. Visuaalsed hallutsinatsioonid võivad olla tervislik seletus, kuid iidse traditsiooni ilu on hüpnotiseeriv. Ja meie ajal pole õnnekütid vastumeelsed, et kontrollida Ivan Kupala salapärasel ööl, kas sõnajalg tõesti õitseb.

Sõnajalg kasu

Selle taime kohta on palju legende. Sõnajalg, mille õisi pole keegi veel näinud, on väga kasulik. See lill suudab neelata elektromagnetilist kiirgust ja seetõttu tuleks see asetada majja seadmete lähedale.

Sõnajalga kasutatakse laialdaselt meditsiinis. Kuid seda tuleb kasutada ettevaatlikult ja ainult dekoktide kujul. Sõnajalg-õisi ei kasutata, sest neid pole olemas, kuid lehti kasutatakse toiduvalmistamisel. Nendest valmistatakse salateid, kapsarulle, neid marineeritakse, praetakse ja soolatakse. Selle taime ohtlikkuse kohta pole midagi kindlat teada. Magamistuppa ei soovitata seda siiski panna..

Kirjeldus ja foto: Perunovi sümbol

Vähesed suudavad leida imelise lille ja iga suguvõsa liige vajas kaitset kurjuse ja haiguste eest, nii et slaavlased lõid päikese sümboli, mis sümboliseeris Peruni värvi. See kujutab sõnajalaõit kaheksaharulise haakristina. Selle amuleti nimi rõhutab soovitud saavutamise ainulaadsust, eksklusiivsust ja kõrgeimat punkti. Ta kannab endas päikest ja elu andvat energiat, tähendab võitu kurjuse jõudude üle.

Sõnajalg-õie sümbol oli varustatud taime enda maagiliste jõududega

Amuleti jõudu kontrollib jumal Perun - äikese, välgu ja tule meister. Ta soosib aktiivseid, uudishimulikke inimesi, kellel on annet igas äris. Seetõttu annab amulett energiat ja jõudu kõigile, kes soovivad omandada teadmisi, vaimset rikkust ja püüelda eesmärgi poole ainult ausalt..

Meie esivanemad varustasid amuletti võimega:

  • vaimu ja keha haiguste raviks;
  • kinkida aardeid;
  • kaitsta kahjustuste ja kurja silma eest.

Lisaks leidis selle omanik harmoonia välismaailmaga ja sai uskumatu elujõu..

Päikese ring sümboliseerib päikese energiat

Sõnajalgliigid

Sellel taimel on palju sorte, kuid on neid, mis on lillekasvatajate seas eriti populaarsed. Algajatele aednikele võib soovitada nefrolepise sõnajalgu. Need ei vaja liiga keerulist hooldust, on tagasihoidlikud ja tunnevad end sisetingimustes suurepäraselt. Sellel lillil on ažuursed lehed, mille sees on eosed. Taime lehed moodustavad väga ilusa roseti ja ulatuvad 45-50 sentimeetrini. Vähem ilusaid sõnajalaõisi pole.

Küsimisküsimused - kas sõnajalad õitsevad?

Et teada saada, kas see võib või mitte, peate kõigepealt välja selgitama, milline taim see on. Niisiis, sõnajalg kuulub väga haruldaste liikide kategooriasse, millel lihtsalt pole seemneid. Sõnajalgade paljunemine toimub taime alumises osas paiknevate eoste - sori abil.

Sõnajalg kasvab tavaliselt mitte rohkem kui meeter, kuid see võib olla väga väike - kuni 30 sentimeetrit. Risoomi ülaosast väljuvad suured pinnakompleksset tüüpi ketendavad lehed. Tavaliselt kalduvad nad maa poole, mähkides end teo moodi. Madalaimatel lehtedel küpsevad eosed, mis seejärel vähima puudutuse (või tuulega) korral levivad maapinnale, andes seeläbi elu uutele sõnajalavõrsetele..

Niiskus ja temperatuur

Haruldane taim saab hakkama ilma piisava veeta ja kindlasti mitte sõnajalg. See valatakse veega, mis on puhastatud erinevatest lubja- ja valgendi segudest. See taim on suur niiskusearmastaja. See neelab selle juurte ja pooride kaudu. Kõige enam ei meeldi sõnajalale, kui potis muld kuivab..

Millist valgustust sõnajalaõied vajavad? Ilusa ereda lehestikuga taimede fotod kinnitavad, et nende eest hoolitsetakse normaalselt. Enamik sõnajalaliike ei vaja ereda valgustuse olemasolu. Paljud võivad valguse puudumisel isegi kasvada ja areneda. Sõnajalale sobib väike kunstvalgus. Seetõttu saavad need taimed kaunistada akendeta ruumi. Pikaajaline kokkupuude otsese päikesevalgusega võib sõnajala tappa..

Mis on sõnajalad

Sõnajala õitsemise väljaselgitamiseks peate tutvuma tema liikidega. Taim võib olla siseruumides - dekoratiivse ilu huvitavatel nikerdatud lehtedel pole toataimede seas analooge. Ta võib lehed pagasiruumist 70 sentimeetri kaugusel laiali ajada.

See liik ei salli üldse päikesevalgust ja armastab, kui tema lehti sageli piserdatakse puhta veega. Järgmine liik on Tai sõnajalg. See on suurepärane akvaariumi taim, millel on keerukad erkrohelised lehed. Reeglina ei kasva see liik rohkem kui 30 sentimeetrit ja on üsna kapriisne - lisaks puhtale veele vajab ta talvel ka kütmist ja suvel jahutamist. Sõnajalg on punane, nimega lehtede värv. On India ja troopilisi liike, arboreaalseid, vee- ja metsaliike. Viimasega on seotud igasugused legendid..

Kuidas õigesti kitkuda

Teele minnes tuleks kaasa võtta valge laudlina ja nuga. Taimes on vaja kolm korda tagurpidi ringi käia, lugege kindlasti "Meie isa", siis korjake lill kiiresti ja jookske minema, kattes end laudlinaga. Te ei saa tagasi vaadata ja peatuda, et mitte kaotada maagilist talismani ja ise kaduda.

Kuigi teadlased väidavad, et sellist taime pole olemas ja selle õitsemist on ebareaalne näha, et see on kujutlusvõime vili, usuvad inimesed jätkuvalt imedesse ning otsivad seda müstilist ja tohutult võimsat võimu ja edu sümbolit..

Kuidas sümbol välja näeb

Sõnajalaõis on kaheksaotsaline haakrist. Oma kujult meenutab see Kolovrati ega paista sugugi lillena. Väliselt näeb ta välja pigem nagu tuli.

Selle kiired on keeratud eri suundades ja eralduvad täiendavateks harudeks. See sümboliseerib märgi ligitõmbavust pimedas ja heledas maailmas ning muudab selle ainulaadseks oma omaduste ja otstarbe poolest..

Iidsetel aegadel nägi see välja sama, mis praegu. Metallist ja kivist tooted olid laialt levinud. Kõige väärtuslikumaks peeti hõbedast amuletti..

Stiili valimine

Neile, kes panevad tätoveeringule erilise maagilise tähenduse, sobib etniline stiil. Võite peatuda polüneesia stiilis, kus sõnajalg on harmooniliselt põimitud üldkompositsiooni. See tätoveering näeb välja tähelepanuväärne tänu autentsetele mustritele ja kaunistustele. Mehed peaksid arvestama iidse maoori stiiliga, mis on kehamaalingute üks esiisasid üldiselt. Tavaliselt tehakse tätoveering mustvalgena (mõnikord ühe värvi lisamisega) ning rakenduskohaks valitakse käsi, randmeosa, rind või õlg..

Sõnajalgade tätoveering (vaata fotot galeriis) näeb välja täpse ja minimalismi stiilides. Ühevärvilised pildid on lakoonilised ja lihtsad, kuid see on nende peamine esiletõst. Minimalismis domineerivad selged jooned, samal ajal kui punktjoonistus rakendatakse paljude väikeste punktide abil, mis moodustavad harmooniliselt sujuvad üleminekud ja varjud. Väike tätoveering rinna all saab õiglase sugu peeneks kaunistuseks..

Värvilisi sõnajalapilte on vähem levinud. Rikkalike, eredate visandite armastajad saavad valida realismi ja akvarellistiili. Selline tätoveering on originaalile võimalikult lähedal, nii et see näeb välja väga ilus ja loomulik. Rakenduskohaks sobib ükskõik milline kehaosa, olenevalt eskiisi suurusest.

Vaata videot

Fotod tätoveeringutest

Metsa sõnajala raviomadused

Metsasõnajala peamine eelis on võitlus sooleparasiitidega. Keemiline koostis sisaldab floroglütsinooli derivaate: albaspidiini ja aspidinooli, samuti flavaspidiidi ja sõnajala happeid. Need ained põhjustavad haigust põhjustavate usside lihaste paralüüsi..

Rahvameditsiinis kasutatakse vegetatiivset osa ja risoome haiguste raviks. Metsataime lehtede põhiretseptid tulevad ravimisel kasuks:

  • ummikud jämesooles ja põrnas;
  • bronhiit;
  • helmint-nakkus;
  • leukeemia;
  • kiiritushaigus;
  • liigesevalu.

Pulber on valmistatud kuivast lehestikust ja värsked ürdid on peeneks hakitud. Seejärel lisage 1 tl. salatis või esimesel kursusel.

Metsasõnajala kasulikud omadused võivad üllatada isegi tänapäevaseid arste. Taime alumises osas kogunevad ainulaadsed komponendid. Tänu sellele on juurte keetmisel puhastavad, antiseptilised, põletikuvastased, analgeetilised omadused. Hästi eemaldab toksiine ja toksiine kehast. Rahvapärane ravim aitab vabaneda peavalust, reumast, haavanditest, kroonilisest kõhukinnisusest. Edendab ulatuslike haavade paranemist, taastab südame-veresoonkonna süsteemi tööd.

Metsasõnajala risoomide keetmist on lihtne valmistada: valage 10 g kuivatatud looduslikku materjali klaasi veega. Keeda 1,5-2 tundi. Võite seda võtta koos meega. Selline imeline puljong aitab:

  • kollatõbi;
  • nohu;
  • abstsessid;
  • säärelihaste krambid;
  • keskkõrva haigus.

Kehatätoveering

Tätoveerimisele tasub läheneda tõsiselt, kuna märgi energia on tugev. Kui teie mõtted on ebapuhas või on suunatud pettusele, siis ei tohiks te selle sümboliga keha rikkuda. Nüüd saate loomulikult vabaneda tätoveeringust, mis teile ei meeldi, kuid te ei tohiks raisata aega ja isegi proovida. Slaavlaste eestkostja tegutseb vastupidises suunas ja kahjustab ainult sellist inimest. Kui mõtetes on puhtust, siis sõnajalaõis kaitseb kurja eest ja aitab haigusi ravida.


Sõnajalaõie tätoveering

Mehed täidavad oma rinnal ja kätel sildi, mis näitab rikkust ja mehelikkust, naised eelistavad aga lehekujutist. See näeb välja klanitud ja näeb perenaise seljas suurepäraselt välja. Leht näitab naise üksindust ja aitab õnne leida. Vertikaalsel pildil on rohkem jõudu.

Kellele on amulett kasulik?

Varem kandsid Peruni amuleti värvi ainult mehed, kuna arvati, et vaimu tugevust vajavad ennekõike klanni kaitsjad.

Nüüd saab amuletti kanda peaaegu iga inimene, kuna meeste ja naiste õigused on muutunud võrdseks ning naised kannavad klanni kaitsmise koormat koos meespoolega..

Sellist talismani tuleks kanda:

  • Teadlased ja üliõpilased, kellele päikese võimas jõud aitab omastada teadmisi ja lihvida oskusi.
  • Inimeste jaoks, kes veedavad palju aega teel, aitavad talismani omadused ületada takistusi ja mitte eksida..
  • Sõjaväelased, kes vajavad meelerahu erinevates olukordades.
  • Depressioonile ja apaatiale kalduvate inimeste jaoks aitab amulet haigusega toime tulla, aktiveerida soovi elada ja areneda.
  • Inimesed, kes täidavad erinevaid tseremooniaid ja rituaale.

Talisman ei aita oma eesmärkide saavutamiseks inimesi, kes on kurjad, hasartmängud, võimelised tähendama teo või igasuguseid intriige.

Pigem toob see isegi probleeme ja aitab kaasa oma vedaja osalemisele ohtlikes olukordades..

Faktid

Sõnajalg kuulub väga iidsete taimede hulka, ta eelistab elada seal, kus on kõrge õhuniiskus. Seda eristab väga mitmesugused liigid - üle 10 tuhande, nende hulgas on rohttaimi ja puulaadseid sõnajalaklasse.

Oluline omadus on suur hulk rosetti kogutud piklikke lehti, mis väliselt sarnanevad linnusulgedega. Lehti kattvad soomused kaitsevad taime külma eest. Mõned isendid eraldavad õisikulaadset eosnoolt, mis on osaliselt sarnane mittekirjeldatava lillega. Võib-olla tekitab see kahtlusi legendi õigsuses ja küsimusi, kas sõnajalg õitseb?

Mis tüüpi metsikud sõnajalad on mürgised

Kesk-Venemaal kasvavatest arvukatest metsaliikidest on mürgised Orljak Orljak ja Šitovniku isased.

Metsasõnajalg Orlyak vulgaris põhjustab rohelise massi kasutamisel loomadel mürgitust. Taime lehed sisaldavad tiamiini, mis võib hobustel põhjustada vitamiinipuudust. Teine veel määratlemata aine põhjustab veistel vähkkasvajaid. Haiguse areng ja toime sõltuvad annusest. Samal ajal on Orlyak kuumtöötluse ajal delikatessitoode.

Kõige mürgisemad on Štšitovniku perekonda kuuluvad metsasõnajalad. Lehed - vähese ohtlikkusega, kahjulikud - risoomid. Esimesed sümptomid mürgistuse korral: oksendamine, pearinglus, kõhulahtisus, nägemishäired, kõhuvalu. Tekib unisuse seisund, ajutine halvatus.

Tulenevalt asjaolust, et metsa sõnajalad sisaldavad mürgiseid aineid, on nende ravimitel vastunäidustused kasutamiseks. Raseduse ajal ei ole lubatud neid võtta, samuti inimestele, kes kannatavad:

  • neeru-, maksahaigus;
  • maohaavand;
  • tuberkuloos;
  • aneemia;
  • allergilised reaktsioonid alkaloididele.

Kus kasvab sõnajalg metsas

Metsasarjad kasvavad kõigil mandritel, välja arvatud Antarktika. Venemaa lemmikelupaigaks on kerged metsad. Domineerib kohtades, kus on niiske ja soe. Eostaimed eelistavad kerget liivast mulda. Võime kasvada mulla toitainete puudumise tingimustes on metsa sõnajalale voorus.

Kõige sagedamini leidub metsataimi lahtistel metsaservadel, küngastel, põõsastikes. Nad kasvavad nii okas- kui lehtmetsades. Sageli ummistavad nad lagendikul madalakasvulist rohtu. Nad kasvavad aktiivselt ja loovad pidevaid raskesti läbitavaid tihnikuid. Sageli tekivad metsataimel lagendikud.

Taime omadused

Sõnajalaõie foto, millel see tundub väga atraktiivne, leiate sellest artiklist. See taim tuleks istutada avaratesse, kuid mitte väga sügavatesse pottidesse või kastidesse. Parem on, kui ruum sisaldab mitut värvi, kuid sama tüüpi, mis nõuab samu kinnipidamistingimusi. Mitme sordi kasutamine on ebasoovitav. Sõnajalgadele ei meeldi mustandid, nii et asetage need sinna, kuhu nad ei meeldi. Samuti ei meeldi see taim sagedastele liikumistele. On vaja leida optimaalne ja lille jaoks mugav koht ja jätta see pikka aega. See toataim on väga sümboolne. Teda mainivad luuletajad, kirjanikud, kunstnikud ja isegi filmitegijad. Näitena võib tuua raamatu "Punane sõnajalalill" ja selle süžeel põhineva filmi.

Amuleti Perunovi värvi väärtus ja omadused

Perunov Tsvet segatakse väga sageli teise slaavi sümboliga - Grassi ületamine. Selles pole midagi üllatavat, sest need kaks märki peegeldavad üksteist. Sageli omistatakse ühe amuleti poolt täidetavad funktsioonid teisele või ühendatakse isegi kahe sümboli tähendus ühes.

Peruni märk aitab arendada vaimseid omadusi ja rohu-odoleen kaitseb keha vaevuste eest. Nende kaitsemärkide segiajamise lõpetate, kui loote seose nendes sümbolites esinevate mehelike ja naiselike põhimõtetega..


Sõnajalgvärv ja Odoleni rohi on üksteise peegelpildid.

Slaavi sõnajalga peetakse meeste jaoks amuletiks, kuna see aitab säilitada vaimset jõudu. Need on vajalikud, et sõdalane võitleks enesekindlalt vaenlasega, kaitstes tema sugulasi. See aitab ka tänapäeva "sõdalasi" - teenida raha, pakkuda oma lähedastele muretut elu. Grassi ületamine parandab seevastu füüsilist tervist, mille pärast naised on nii mures, sest nad vastutavad sigimise eest.

Muidu on rohu ületamisel ja sõnajalaõiel sarnane tähendus..

Perunovi värv või nagu seda nimetatakse ka - kuumavärv, sümboliseerib puhtust, samuti vaimu tugevust. Sellepärast on selle üks olulisemaid omadusi inimese hinge puhastamine. Selle sümboliga võlu aitab hajutada kahtlusi teie enda võimetes, saada enesekindlamaks ja näidata varem varjatud potentsiaali.

Tulevärvi kandva inimese jaoks aitab see märk:

  • saada vaimset valgustatust;
  • vabaneda kahtlustest või ebakindlusest;
  • võita depressioon;
  • õppida leidma inimestega vastastikust mõistmist;
  • leidke elus oma eesmärgid ja saavutage need;
  • kaitsta ennast kahjustuste, kurja silma ja kurjade vaimude intriigide eest;

Sõnajala huvitavad omadused

Rahvauskumustes on sellel taimel maagilised omadused. Alates iidsetest aegadest pole seda kasutatud mitte ainult maagiliste rituaalide jaoks, vaid ka paljude haiguste raviks:

  1. Südaööl Ivan Kupala eest saadud lille abil saate leida aardeid.
  2. Peigmehe meelitamiseks põimib neiu punutisse sõnajala oksa ja kannab seda nii.
  3. Ishias ajal valust vabanemiseks peate täitma madratsi sõnajala lehtede ja okstega. Tervendav raamat väidab, et valu ja põletik kaovad kiiresti..
  4. Selle taime juurt kasutatakse maagias kurja silma vastu. Selleks lisatakse purustatud osa juurest erinevatele jookidele. Igaüks, kes sellist keetmist joob, saab lahti "kurja silma" põhjustatud haigustest. See võib kaitsta teid haiguste eest. Juur aitab armuloitsu ja revääri puhul, eemaldab kõigi rituaalide mõju, millega inimene ei nõustunud.
  5. Kui asetate maja kohale terve sõnajalajuure, kaitseb see maja elanikke negatiivse energia eest. Nõid ja ükski inimene, kellel on kurjad kavatsused, ei saa sellisesse eluruumi siseneda..
  6. Sõnajalgade kasutamiseks kurja silma usaldusväärse ravimina peaksite seda kandma võimalikult keha lähedal. Selleks kaevatakse sõnajalg koidikul üles, pestakse, pannakse päikese kätte kuivama. See tuleb rakendada järgmisel päeval..
  7. Juurt kasutatakse mustlastelt. Taim aitab säilitada mõtte selgust ega lase inimesel end temaga suheldes petta.

Mõni rahvas kasutab sõnajalga marineerimiseks. Koristatud tooted, millele soolveele on lisatud sõnajalga, on väga huvitava maitsega..

Sõnajalg on taim, mis oma struktuuri iseärasuste tõttu ei õitse kunagi. Muidugi on inimesi, kes usuvad endiselt, et keskööl enne puhkust pimedas ja tihedas metsas võib leida võlulille ja taim võib õitseda. Taimega on seotud palju saladusi ja uskumusi, millest igaüks on omamoodi ilus ja ainulaadne..

Kuidas oma kätega võlu teha?

  • Sellist võlu saab kõige paremini teha sel viisil: tikandid kvaliteetsele kangale või seljas ripatsina.
  • Perunovi värv aitab inimesel leida hea ja kindla une. Kui inimene on mures kohutavate õudusunenägude või unetuse pärast, on kõige parem, kui ta tikkib sümboli linale või puuvillasele riidetükile ja asetab selle oma padja alla..
  • Iidsele legendile tuginedes pandi selle sümboolikaga särgile üks raskelt haige inimene, kelle paranemist keegi ei uskunud. Paari päeva pärast hakkas patsient paranema. Siis otsustasid tema sugulased rakendada sellist kaunistust kõigile maja esemetele ja haigused hakkasid seda perekonda alati mööda minema.
  • Ilusat ehte sümbolit on kõige parem kanda nii, et see saaks puudutada otse keha, mitte riideid. Siis muutub selle mõju palju tõhusamaks..
  • Peaaegu iga metall töötab sellise võlu materjalina, kuid hõbe on parim valik..
  • Amulett võib olla ka puidust.

Taime kirjeldus

Sõnajalg on rohttaim, mis kuulub Osmundovi perekonda, sõnajalgade perekonda. Taime kodumaa on Põhja-Hiina, Korea, Kaug-Ida Venemaa piirkond. Levitatakse Venemaal, Ukrainas, Soomes, Kesk-Aasias. Sellel on roheline vars, millel on arvukalt sulelisi tükeldatud lehti. Sõnajalg paljuneb ainult eoste kaudu, ei õitse.

Huvitav. Sõnajalg kuulub planeedi kõige iidsemate taimede hulka, mis ilmus paleosooja ajastu devoni perioodil. Tehase puidust sai hiljem kivisöe allikas.

Arvatakse, et see taim on planeedi esimeste taimede - rhinofüütide - järeltulija. Nende oksad muutusid järk-järgult lehtedeks, samal ajal kui eosed liikusid okste otsast lehe alaküljele. Eoste tekkimise ja küpsemise protsess on väga sarnane õite kasvuga. Taimi kogutakse terve suve.

Tänapäeval on tuhandeid sõnajalaliike.

Sõnajalgade struktuur, õitsev

Sõnajala vars on sile ja pole soomuseid. Juurestik on võimas. Juur kuulub roomavale, sellele moodustuvad pungad, millest moodustuvad noored võrsed. Kasupojad väljuvad maapinnast 10–20 cm kaugusel. Alguses on neil tigutaoline pea, mis muutub järk-järgult lehtedeks.

Sporulatsioon on sõnajalgade peamine aretusmeetod. Eosed kasvavad lehe tagaküljel. Küpsedes praguneb eostekapsel ja eosed lendavad tuules minema. Niipea kui nad on sattunud soodsale viljakale pinnasele, hakkavad nad kasvama.

Eose kasvu ajal moodustub väikese rohelise karika kujul ülekasv. Spermatosoidid ja munarakud ilmuvad väljakasvu tagaküljele. Pärast muna viljastamist algab seemnete idanemine ja kasupoeg hakkab juured maha panema. Sõnajalg moodustab põõsa mitu aastat. Sõnajalgade õitsemine on võimatu.

Sõnajala vegetatiivne paljunemine on võimalik. Sellisel juhul moodustuvad põõsale pikad nooled. Nad kummarduvad neeruni ja suruvad kivi alla. Sellist paljundamist teostab inimene aias või suvilas. Nool juurdub maasse. Siirdamiseks kaevatakse tükk maad välja koos juurestikuga.

Sõnajalg paljuneb ka jagamise teel. Varakevadel tuleb see maapinnast eemaldada. Tihedad juured pestakse maapinnast veega, jagatakse võrseteks, mis siirdatakse seejärel teisele territooriumile.

Seda, mida igapäevaelus nimetatakse lehtedeks, nimetatakse teaduses vayy. Nad on võimelised pidevalt kasvama. Frondid osalevad aktiivselt fotosünteesis ja taimede paljundamises.

Tugina toimib varte koor. Sõnajalgadel pole kambiumit, seega on nad habras. Võrreldes angiospermidega on neil juhtiv koe palju nõrgem.

Sõnajala struktuur on liigist olenevalt väga erinev. Seal on madalaid rohttaimi ja on ka suuri sõnajalgu, mis meenutavad puid. Mõni sõnajalg jõuab 20 m kõrgusele. Pealegi moodustab puutüvi hargnenud ja üsna tugevad juhuslikud juured.

Suured sõnajalad, mis meenutavad puid.

Talismani puhastamine ja laadimine

Iga talisman nõuab aeg-ajalt oma omaduste puhastamist ja uuendamist, kuna see annab märkimisväärset jõudu omaniku kaitsmiseks ja kaitsmiseks.

Amuleti laadimiseks ja enda külge sidumiseks peaksite uue kuu arvutama kuukalendri järgi, mis langeb neljapäevale, kuna see päev on seotud Peruniga.

Varem pesnud ja riideid vahetanud mees läheb oma amuletiga looduses pensionile, kasutades ühte neljast elemendist: tuli, õhk, vesi või maa.

Vee ja tule elemendid

Sõnajalaõie talismani puhastamiseks hoiavad nad seda mitu minutit avatud tule, lõkke või kirikuvälise küünla kohal..

Amulettide jaoks tikkimis- või lõuendikottide kujul sõnajala lehtedega ja puidust amuletidega sobivad ka päikesekiired.

Maskott jäetakse mõneks tunniks lihtsalt avatud päikese kätte..

Talismani laadimise ajal on parem lõõgastuda ja vabastada pea asjatutest mõtetest.

Vee elemendi kasutamiseks on kõige parem oodata vihma, kuid sobib ka voolav allikas, kuhu amulett mõneks minutiks alla lastakse..

Voolava vee energia peseb kogu akumuleerunud ja laadib talismani.

Otsige imelille

Nii et sõnajalg õitseb? Isegi kui eeldada, et legend on usutav, kuidas seda leida? Tuleb välja, et kõik pole nii lihtne. Igaüks võib minna otsima, kuid teda leiab vaid vapper ja vastupidav mees ning teda saab hoida vaid puhta hingega inimene. Iidne uskumus väidab, et õitsev sõnajalg asub sügaval metsas, puutumatutes kaugustes, kurjade vaimude kaitse all. Kui kõik on selge, mida peaks otsima selge mõtlemisega julge mees, siis tekitab ajastus palju küsimusi. Tundub, et kõik on kindel: Ivan Kupalat tähistatakse 6.-7. Juulini, kuid sõnajalg õitseb pühade ajal öösel, nii et vajalik aeg on 8. juuli öö? Vana kalendri järgi langeb see päev suvisele pööripäevale (veel üks oluline argument legendi kasuks). Kuid Ristija Johannese päeva, kristlikku püha, mis asendas paganlikku, tähistatakse 22. juulil. Niisiis, otsimisperiood on väga ebamäärane ja uskumus ütleb, et lill elab ühe öö. Kui sellegipoolest osutub otsinguprotsess edukaks, tuleks oodata tundmatut vaeva. Imevärvi valvavad kurjad vaimud püüavad seda kuidagi kitkuda. Isegi kui pärast kõigi takistuste ületamist on võimalik saada imeline taim, pole teada, mida sellega edasi teha. On selgelt öeldud, et selle omanikul on õnne, kõik soovid saavad täidetud, samas kui Perunovi värv on õnneliku käes.

Sarnane ilus usk on paljude rahvaste seas kõigil mandritel. Juba ammu on teada, et kõik iidsed muistendid ei puuduta mingit tõde. Võib-olla on meie puhul liik, mis paljuneb mitte ainult eoste järgi. Või on see vale lill ilma seemneteta. Või õitseb üks kord saja aasta jooksul. Õitsemise teooriast saab rääkida pikka aega. See on kindel - inimkond unistab kogu aeg õnnest ja muinasjutud ning legendid annavad lootust nende hellitatud soovi täitmiseks..
Sõnajalad on alati huvi äratanud ja inimestes isegi hirmu tekitanud. Neid peeti erinevalt kõigist teistest erilisteks, salapärasteks ja varjatud taimedeks. Nad peitsid alati midagi, kasvasid üles poolpimedates, niisketes, hirmutavates kohtades ja ilmselt hoidsid endas mingisuguseid salateadmisi..
Inimesi on alati köitnud nende taimede salapära, nende paljunemise saladus lillede puudumisel. Kõik taimed õitsevad, kuid see mitte - see tähendab, et see on eriline, tähistatud saladusega. Nii hakkavad ringi ilmuma legendid sõnajalast, legendid, muinasjutud. Neis - tagasihoidlik metsade elanik ja varustatud nende omadustega, mida inimene tegelikkuses ei täheldanud - sõnajala õitseb, kuid mitte lihtsalt, vaid maagiliselt.

Sõnajala kohta on tuntud legend, kus üks kord aastas õitseb maagiline lill Ivan Kupala öösel (suvine pööripäev). Iidses slaavi traditsioonis sai sõnajalg kuulsuse maagilise taimena. Legendi järgi õitses sõnajala lühikest aega Kupala keskööl ja maa avanes, muutes nähtavaks selles peituvad aarded ja aarded. Pärast südaööd jooksid need, kellel oli õnne leida sõnajalaõis, kastetult murult sisse, mida ema sünnitas, ja ujusid jões, et saada maalt viljakust..

Sõnajala kohta käiva legendi järgi õitseb sõnajalg keskööl enne Ivanovi päeva mõneks hetkeks ereda, maagiliste omadustega tulise õiega. Südaöö paiku ilmub sõnajala lehtedest ootamatult neer, mis kõrgemale ja kõrgemale kerkides kõigub, seejärel peatub - ja äkki kolab, veereb ümber ja hüppab. Täpselt südaööl puhkeb küps pung krahhiga ja silmadesse tuuakse särav tuline lill, mis on nii särav, et seda on võimatu vaadata; nähtamatu käsi rebib selle ära ja inimesel ei õnnestu seda peaaegu kunagi teha. Kes leiab õitsva sõnajala ja õnnestub see enda valdusesse saada, see saab jõu kõike käskida.

Loos “Õhtud Ivan Kupala eelõhtul” rääkis N. V. Gogol ühest vanast rahvalegendist, mille järgi üks kord aastas õitseb sõnajalaõis ja kes seda korjab, saab aarde ja rikastub. NV Gogol kirjeldab “Ivan Kupala eelõhtul toimuvaid õhtuid” sõnajala õitsemist järgmiselt: “Näe, väike õienupp muutub punaseks ja nagu elaks, liigub. Tõesti imeline! See liigub ja muutub üha suuremaks ja muutub punaseks nagu kuum kivisüsi. Tärn välkus, midagi vaikselt pragises ja lill avanes tema silme ees nagu leek, valgustades teisi enda ümber. "Nüüd on aeg!" - mõtles Petro ja sirutas käe... Silmi siristades tõmbas ta varre poole ja lill jäi tema kätte. Kõik rahunes... ". Pärast sõnajalaõie kitkumist viskas meie kangelane selle üles, lisades spetsiaalsed kuusnurgad. Lill hõljus õhus ja vajus muinasjutulise aarde hoidmise kohale.

Venemaal nimetati sõnajalga tühimikuks. Usuti, et ükskõik millise luku avamiseks piisab ühest sõnajalaõie puudutusest. Arvatakse, et sõnajalaõie korjamine on väga keeruline ja ohtlik. Usuti, et sõnajalaõis vahetult pärast õitsemist kitkus nähtamatu vaimu käe läbi. Ja kui keegi julgeb minna sõnajalaõit korjama, siis toob parfüüm talle õudust ja hirmu ning võib ta endaga kaasa võtta..

Venemaal oli sõnajalast selline legend. «Karjane karjatas metsa lähedal pulli ja jäi magama. Öösel ärgates ja nähes, et tema lähedal pole ühtegi pulli, jooksis ta metsa neid otsima. Metsas joostes sattusin kogemata äsja õide puhkenud võrse otsa. Karjane, märkamata seda rohtu, jooksis otse üle selle. Sel ajal kukutas ta kogemata jalaga maha lille, mis kukkus talle jalanõusse. Siis sai ta õnnelikuks ja leidis kohe pullid üles. Teadmata, mis tal kingas on, ja mitu päeva jalanõusid jalast ära võtmata, hoidis karjane selle lühikese aja jooksul raha kokku ja sai tuleviku teada. Vahepeal valati selle aja jooksul kinga sisse maa. Kingad jalast võtnud karjus hakkas maad kingast välja raputama ja raputas koos maaga sõnajala värvi. Sellest ajast alates kaotas ta õnne, kaotas raha ega hakanud tulevikku uurima ".

Pole üllatav, et selle taimega seostatakse kauneid legende. Ühe legendi järgi tekkis kohas, kus kaunis neiu kaljult kukkus, puhas kevad ja juuksed muutusid sõnajalaks. Teised legendid sõnajalast seostavad tema välimust armastuse ja ilu jumalanna Veenusega: langenud juustest kasvas välja imeline taim. Ühte selle tüüpi nimetatakse neiuks - juuste Veenuseks.

Ivan Kupala öösel üles leida tulnud levinud legend tulise sõnajalaõie kohta on seotud isase sõnajalaga, kuid ka emane kochedyzhnik sai oma osa selles iidses rituaalis. Alates hõimude ürgajast on naissoost kochedyzhnikit peetud "usaldusväärseks" ja väga tõhusaks "nõiajuureks".

Nad ütlevad, et Vologda piirkonna talupoegadel on juba pikka aega olnud selline uskumus, et kui Ivan Kupala öösel leiavad nad suure emase sõnajala, istuvad kannatlikult selle kõrval, liikumata ja tiheda lapiga kaetud, siis saate õppida kõiki metsaürtide ja ravimtaimede saladusi. Väidetavalt on mõne aja pärast võimalik näha mitte eriti pimeda põhjaöö hämaruses, kuna kõik ravimtaimed jooksevad üksteise järel naissoost sõnajalast mööda, mõlemad nimetavad ennast ja ütlevad, millist haigust see aitab.

Juba iidsetest aegadest on ema Venemaad peetud selle aasta kõige austusväärsemaks, kõige olulisemaks ja rahutumaks pühaks, milleks on pidu 7. juuli öösel. See on Ivan Kupala puhkus, millest võttis osa kogu elanikkond. Pealegi nõudsid traditsioonid iga elaniku aktiivset osalemist kõigis rituaalides, erikäitumist ja kohustuslikku rakendamist ning paljude vee, tule ja ürtide kogumisega seotud reeglite, keeldude ja tavade ranget järgimist..

Ivan Kupala eelõhtul aimavad tüdrukud ravimtaimede järgi:

1. Kogutud 12 ürti (vajalik ohakas ja sõnajalg), pange need öösel padja alla, et kihlatust unistada. Nad kutsusid teda mõttes: „Kihlatud, muumitud, tulevad minu aeda jalutama!
"

2. Keskööl oli vaja korjata lilli ja panna need padja alla. Hommikul oli vaja kontrollida, kas seal on 12 erinevat ürti. Kui teil on piisavalt, siis abiellute.

3. Öösel pandi pea alla plantain (triputnik) sõnadega “Tripwalker-kaaslane, elad tee ääres, näed väikseid ja vanu, ütle minu kihlatu nimi!

Kupala märgid, ütlused:

Tugev kaste Ivanil - kurgisaagile. Jaanipäeva öösel on tähine - seeni tuleb palju. Kui jaanipäeval on äikesetorm, siis sünnib vähe pähkleid ja need jäävad tühjaks. Ivanovo vihmad põhjustavad põllumehes nii rõõmu kui ka ärevust: need on leivale väga vajalikud ja on vahetult enne heinategu juba rohu jaoks ohtlikud. Ivanovo vihm on parem kui kuldmägi. Lilled lõhnavad enne vihma tugevamalt. Enne jaanipäeva märgati vihma (lisatakse leiba), pärast jaanipäeva sadas määrimisest. Kõnni kahe niiduga päikese poole - kõnnid saabastega, mitte paljajalu. Saabus jaanipäev - läks rohtu korjama.

Hommikul jaanipäeval on populaarne komme ujuda nii vees kui kastes.

Varahommikul Venemaal kühveldasid talupojad kaste
". Selleks võtsid nad puhta laudlina ja "peedi", millega nad läksid heinamaale, kus tirisid laudlina üle märja rohu, pigistasid selle siis peediks ja pesid selle kastega nägu ja käsi nii, et nägu püsis puhas, ilma mustade täppide ja akneta, et tõrjuda ükskõik milline haigus..

Samamoodi puistati maja peenraid ja seinu kokku võetud Kupala kastega, nii et putukaid ja prussakaid ei leitud. Üks üsna tavalisi rituaale on vee kallamine kõigele, mis on vastassuunas ja põiki. Paljudes kohtades korraldati sel päeval saun. Pinega külades viskasid tüdrukud pärast vanni luuda läbi enda jõkke. Usuti, et kui ta upub, siis sel aastal sa sured.

Vologda piirkonnas kasutati äsja poeginud lehmade riisumiseks erinevatest rohttaimedest ja erinevate puude okstest valmistatud harju. Ja nad mõtlesid oma tuleviku üle, visates luuasid

üle pea või viskamine vannide katuselt. Vaatasime: kui harja kukub kirikuaia otsa, siis viskaja sureb, kui mitte tipp, siis ta elab. Kostroma tüdrukud pöörasid tähelepanu sellele, kuhu luu tagumikuga kukub - seal ja abielluvad.

Jaroslavli provintsi Poshekhonsky rajoonis levis veendumus, et kui jaanipäeval ronitakse 12 köögiviljaaeda, võib soov teoks saada..

Kupala öö peamine omadus on lõkete puhastamine.

Nad tantsisid enda ümber, hüppasid neist üle: kes on edukam ja pikem, see on õnnelikum.
Lõkkeid korraldati väljaspool küla, tavaliselt kõrgel kohal või kasvavatel tribüünidel, piiril. Kasekoor visati tulle, et see heledam ja rõõmsam oleks. Nad sidusid õlgedega vanad rattad ja lasid need küngastelt alla.

Tuli puhastab liha ja vaimu igast rüvetusest. Mõnes kohas aeti kariloomad katku eest kaitseks läbi Kupala tulekahju.

Kupala lõkkes põletasid emad haigetelt lastelt võetud särke, et haigused ise koos selle linaga läbi põleksid. Noored, noorukid, lapsed, üle hüpanud tulekahjud, korraldasid lärmakaid lõbusaid mänge, kaklusi ja võistlusi. Mängige kindlasti põleteid.

Osalejad rivistusid üksteise järel paarikaupa, autojuht kõndis nende ees ja karjus või laulsid kõik koos kooris:

Põle, põle selgelt, nii et see ei kustu. Vaadake taevast - linnud lendavad, kellad helisevad: Didi-don, didi-don, Põgene varsti!

Viimaste sõnade järgi jookseb esimene paar käsi lahutamata edasi ja juht üritab järele jõuda. Kui keegi tabatakse, siis saab ta koos viimasest paarist tabatuga ja kes paarist eraldus, hakkab ees põlema (sõitma). Kui “põlev” ei taba kedagi, siis hakkab see uuesti põlema (sõitma).

Talupoegade veendumuste kohaselt ei tohiks Kupala öösel magada, sest kõik kurjad vaimud ärkavad ellu ja muutuvad eriti aktiivseks - pruunid, goblin, nõiad, hundid, näkid ja maod.

Kuidas kasutada amuletti kodus

Perunovi värvi maskott kaitseb mitte ainult konkreetset inimest, vaid suudab kaitsta ka kogu kodu.

Kodu kaitsmiseks pannakse maja nurkadesse villane niidiga seotud või linastesse kottidesse kinnitatud kuivatatud sõnajalg, kaitstes seda kurjade vaimude ja pahatahtlike eest..

Seotud lehed asetatakse padja alla, kui unetus häirib või peatub võimalikult kõrgel, peletades ebapuhtaid jõude.

Iidset sümbolit on kujutatud ka rätikutel, kaitstes majapidamisi vaevuste eest.